《WU前言》
興旺是天賜的 滅亡常常是自取的。
人，只要做千分之一、二的本份工作：謙卑、儆醒、勤勉；想像、紀律、勇氣。
而謙卑祈禱等待神為你那千分之九百九十九工作做工，即是走上了興旺之道路。之後，想像、紀律、勇氣才能得以發揮！
WU氏【興亡論】扎記
Wu：興旺是天賜的 滅亡常常是自取的。
企業從小到大，從大到倒。月圓即缺，得加倍小心。
台灣諺語有道：謀事在「人」，成在「天」。滋長繁榮於年輕，死亡於老化！
以前我們不懂其中因果道理，只知上班下班努力以赴埋頭苦幹，也幸好如此；
現在稍微略知一二，當要更加戒慎恐懼；成功總在困難時，失敗總在得意時。
台灣諺語有道：謀事在「人」，成在「天」。滋長繁榮於年輕，死亡於老化！
以前我們不懂其中因果道理，只知上班下班努力以赴埋頭苦幹，也幸好如此；
現在稍微略知一二，當要更加戒慎恐懼；成功總在困難時，失敗總在得意時。
老化的第一個現象是停止學習如何學習，而開始喜歡用自己的「老經驗」看現在新問題，試圖教現在的學生，去解決他們未來的問題。這是極危險的動作！人老如此，企業似乎亦然...；學習，使人快樂，學習才能使企業永保年輕活力！
Wu：滅亡，是在得意時候開始蘊釀的！
2006年12月底，赴好久未曾到訪的高雄，偶拾心得..
南台灣高雄市_寶成建設、北台灣台北市_華美建設/白宮建設/僑聯建設..
是否“驕傲”讓人忘了謙虛的學習，勤於吸收新知及警覺危險，而終得關門？
是否“驕傲”讓人忘了謙虛的學習，勤於吸收新知及警覺危險，而終得關門？
昨天晚上，我又偶爾看到慈禧太后的掘起一段野史改編的戲劇。如果試以湯恩比(Arnold Toynbee 1852-1883) 的《歷史研究(A study of history )》挑戰與回應理論套用，滿清覆亡，在於時代變動下，面對充滿各式各樣挑戰，針對挑戰，當事者『完全沒有回應』、或回應『不足』與『不及』。是導致一個朝代滅亡的原因。
車行在高雄市街頭，一路瀏覽兩旁高樓有種感受，
某家超大建設公司倒閉多年...
興起，我認為其基本因素是：以“三本”為基礎，三本即：本事、本錢、本人。再加上...
1.謹慎 2.勤勉 3.謙卑 4.+加上一點點小運氣。
1.謹慎 2.勤勉 3.謙卑 4.+加上一點點小運氣。
其頹敗...我認為基本因素也導因於同一因素，它們是沒本事、沒本錢、非本人(用人不當-不能識人、不能用人)。
加上同一因素的反過來效應：1.驕傲。2.疏忽。3.懶惰。4.+加上一點點一連串小霉運。如此而已...。
加上同一因素的反過來效應：1.驕傲。2.疏忽。3.懶惰。4.+加上一點點一連串小霉運。如此而已...。
所以，心中有佛 心中有神__極重要。
善生萬福。不要急著想要成功；若是急於想要快速成功，往往很容易失衡--因此而快速失敗！！
成功總在困難時，
失敗總在得意時。老生常談之言，乍看起來似乎了無新意，然而道理卻百年常新。
碰上困難時候，人都比較顯得謙卑，在態度上客客氣氣，氣力因此則容易積蓄；
人遭逢逢厄運...一旦謙卑客氣...而成功種子，就不知不覺深埋其路途中。
碰上困難時候，人都比較顯得謙卑，在態度上客客氣氣，氣力因此則容易積蓄；
人遭逢逢厄運...一旦謙卑客氣...而成功種子，就不知不覺深埋其路途中。
得意時，趾高氣昂...一付不可一世的樣子....殊不知...
敗亡種子一顆一顆...不知不覺已然日日夜夜深埋其行經的路途中，...這樣子
一路到終點，如同駕駛沒有煞車的車子，哪有不死的道理？有90條命也必覆亡....
敗亡種子一顆一顆...不知不覺已然日日夜夜深埋其行經的路途中，...這樣子
一路到終點，如同駕駛沒有煞車的車子，哪有不死的道理？有90條命也必覆亡....
企業如此 國家如此 民族如此 家族如此 個人...
也逃不過以上簡簡單單「興亡」模式。
也逃不過以上簡簡單單「興亡」模式。
若然，則無論個人或團體，歷史的定論很難逃，
Wu氏【興亡論】說：
興旺是天賜的 滅亡常常是自取的。
以前我們不懂其中因果道理....只知道努力以赴，
現在方能略知一二管窺玄機，更當要戒慎恐懼。
以前我們不懂其中因果道理....只知道努力以赴，
現在方能略知一二管窺玄機，更當要戒慎恐懼。
興者勃也，亡者忽也。（東漢【論衡】）
東漢【論衡】亦早有記載：...
興者勃也，亡者忽也。...........八字金句!! (勃 也，掌握住一點小運氣。忽 也，一點點小小疏忽。)
道盡 興亡 之道。
小機會大機會，都是機會；無論因小失大、或因大失小，都是疏忽。
而災難的開始，通常有其結構性因素，即，子曰：德薄而位尊、知小而謀大、力小而任重，這是災難的開端。
興者勃也，亡者忽也。...........八字金句!! (勃 也，掌握住一點小運氣。忽 也，一點點小小疏忽。)
道盡 興亡 之道。
小機會大機會，都是機會；無論因小失大、或因大失小，都是疏忽。
而災難的開始，通常有其結構性因素，即，子曰：德薄而位尊、知小而謀大、力小而任重，這是災難的開端。
本論意涵 : 興亡之鑰要_嚴防大小疏忽，掌握大小機會。
這些也都是只差一點點：
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以財交者，財盡而交絕；
以色交者，華落而愛渝；
以勢交者，勢傾則權崩；
以利交者，利窮則友散。
茍得其心萬里猶近，茍失其心同衾為遠。
人生交契無老少，論交何必先同調；何以定交契？贈君高山石...
以色交者，華落而愛渝；
以勢交者，勢傾則權崩；
以利交者，利窮則友散。
茍得其心萬里猶近，茍失其心同衾為遠。
人生交契無老少，論交何必先同調；何以定交契？贈君高山石...
祝平安～～～～～～
小心思維、辯證，和仔細閱讀的材料：
黃應夢先生說：以“三本”為基礎，三本即：本事、本錢、本人。再加上景氣運氣；....景氣第一，運氣其次。
除《歷史研究》之外，
尚有“改變歷史的書”點進後，在...左上角...有一拖拉庫的相關資訊!!每本都定義得蠻好的。
http://www.folkdoc.idv.tw/classic/p02/ba/ba04/02.htm
尚有“改變歷史的書”點進後，在...左上角...有一拖拉庫的相關資訊!!每本都定義得蠻好的。
http://www.folkdoc.idv.tw/classic/p02/ba/ba04/02.htm
歷史研究 : 原書名(A study of history )
作者：湯恩比，(Arnold Toynbee 1852-1883) 二十世紀被公認為最偉大的歷史學家湯恩比認為,研究歷史光從某一 個個別的民族國家作為單位是不夠的,想要對歷史有客觀的認識 ,應該從文明的模式去了解。
高市舊報社大樓 淪為毒窟民視新聞網_更新日期:2007/01/05 09:09 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070105/11/8zmr.html
開放路線絕非台灣優先路線 自由時報【社論】2007年1月3日 星期三
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jan/3/today-s1.htm
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jan/3/today-s1.htm
拒絕記者的權利 作者 盧世祥 自由時報 2006,12,29
2007/1/3/pm10:31筆記稿◎「結局」只有上帝能決定，「希望」卻能由自己自由選擇。
興亡是在一連串：發現問題、提出問題、解決問題之中命定。
創造或找尋世界上偉大的創意，然後傳播它，是人生最大的滿足。
如果所創造或傳播的創意，正好能滿足人們的需求與充實人們的生活，那是更大的滿足!!
... 網海有緣，歡迎青年團朋友回應討論 ~
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